文章要有理，具有真理性，除了要有客觀事實作依據(jù)外，一個決定性的因素是必須堅持以正確的立場、觀點、方法去反映客觀事實，去對原材料進行加工，也就是必須有正確的指導思想。堅持正確的指導思想，就是堅持以馬克思主義為指導。這不能當成一句空洞的口號。要弄懂什么是馬克思主義，從而理解堅持馬克思主義意味著什么。要弄清哪些觀點是不可或缺的，如果丟棄了或否定了，就不是馬克思主義了。比如，馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)，唯物史觀和剩余價值學說（其中包括勞動價值論）是必須始終堅持的科學真理。堅持馬克思主義哲學，意味著堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，包括唯物的、辯證的觀點，能動反映論的觀點，科學的實踐觀點，勞動觀點，群眾觀點，階級觀點，社會基本矛盾和社會形態(tài)的理論等。堅持科學社會主義，意味著要認清社會主義制度與資本主義及其他剝削制度的本質(zhì)區(qū)別，堅信社會主義經(jīng)過長過程發(fā)展代替資本主義是不可改變的歷史總趨勢。面對同樣的事實，人們的立場、觀點、方法不同，指導思想不同，對材料的取舍會不同，得出的結(jié)論也會不同，而其中真理只有一個。為什么我們應(yīng)該以馬克思主義為指導？因為它是科學真理的體系，是對事物普遍本質(zhì)、普遍規(guī)律的正確反映，所以可以指導我們?nèi)フJ識具體事物。怎樣才能做到自覺地以馬克思主義為指導？只有你真的懂得它、相信它，認識到了它是科學真理，也親身體會到了運用它的積極結(jié)果和違背它的消極后果，有了切身感受，才有了這種自覺。這是需要經(jīng)過長期的學習、實踐，也經(jīng)過將馬克思主義與其他各種思想、學說相比較，才能逐步認識到的。這個過程，就是一個馬克思主義者成長的過程。這是在社會實踐和理論思考相結(jié)合中逐步鍛煉成長的過程。對于各種非馬克思主義的學說，不可采取排斥的態(tài)度，不可拒之門外，排除在自己的理論視野之外，而應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)了解它，吸收其中有價值的思想成果，作為我們的借鑒，但不可將它們搬運過來取代馬克思主義作為我們研究問題的指導思想或基本的理論框架。以馬克思主義為指導，是指運用它的基本立場、觀點和方法去觀察問題、分析問題、解決問題。指導，要體現(xiàn)在實際運用中，而主要不是體現(xiàn)在引文中。寫文章引經(jīng)典作家的話，特別是他們對一些根本觀點的表達，在我們還沒有精通到可以用自己的話來表達的時候，是完全必要的，因為一些基本原理，就像數(shù)學、物理學中的基本原理一樣，有其準確的表述，直接引用可以使思想的表達準確無誤。但是，如果掌握了它的精神實質(zhì)，也完全可以用自己的話去表述。還可以不去表述它，即不講原理本身，而直接運用它。毛澤東的文章中，很少引馬克思、恩格斯、列寧的原話，但他的立場、觀點、方法是馬克思主義的。運用“馬家槍法”，不需要先把“槍譜”背一遍，直接用就是了，應(yīng)該根據(jù)實際情況具體運用。文章要言之有據(jù)又言之成理，說到底，就是要以馬克思主義為指導，從客觀實際出發(fā)，得出符合實際的理性認識。